مقالات مشابه
- سیداحمد غفاری, بررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- معصومه اسماعیلی, منیره پلنگی, «تشخص» از دیدگاه غیاثالدین منصور دشتکی بر مبنای حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- علی خانی, سید محمد علی دیباجی, تحقیق و تصحیح رسالۀ «التوحیدیّة» ملّا شمسا گیلانی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- عبدالله محمدی, هویت تعلقی نفس و آثار آن در حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 19 (1390): پیاپی 08-19
- سعید انواری, سپیده رضی, خرّة کیانی بالاترین مقام معنوی در حکمت اشراقی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- لادن صالحین, رویکرد عرفانی شیخ محمود شبستری در تحلیل نظریه تناسخ , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- رضا کوهکن, روش جمع و تطبیق نزد ابنابیجمهور , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- مهدی حریری, سید محمود یوسف ثانی, سید حسین موسویان, «ماهیت» در اندیشه قاضی سعید قمی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- رضا اکبریان, نسبت میان نظر و عمل در فلسفه ملاصدرا , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 17 (1389): پیاپی 07-17
- روحالله سوری, زهرا بیگلری, مقایسه نامحدود وجودی با نامحدود کمّی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.