مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده
- حسین شقاقی, ترجمه ریشهای و تفسیر ریشهای، مقایسه دو آزمایش ذهنی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
مقالات مشابه
- محمد رضا عدلی, تأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- بهروز محمدی منفرد, شهود اخلاقی؛ معنا و توجیه , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- باقر گرگین, حامد ناجی اصفهانی, نوع متوسط بودن ماهیت انسان از منظر ملاصدرا , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 22 (1391): پیاپی 09-22
- شهاب شهیدی, زبان دین از منظر علامه طباطبایی , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- محمدرضا اسمخانی, مبادیِ فلسفیِ «قواعد» در علومِ اجتماعی از وینچ تا دیویدسن , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- محمد سعیدی مهر, مهدی فرجی پاک, نقد فخر رازی بر نظریه عقول مشائیان , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- بهمن پازوکی, نسبت میان نظر و عمل در ارسطو بنا بر تفسیر هیدگر , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- سیدمحمود یوسفثانی, حسن مهدی پور, تبیین کثرت و وحدت وجود در اندیشة عینالقضات همدانی بر اساس طور عقل و طور ورای عقل , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- محمد سوری, محمود سوری, جعفر خُلدی صوفیِ ناشناختة مکتب بغداد , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- الهه صفری, ابوالفضل محمودی, بدهیچیته در بودایی مهایانه , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.