مقالات مشابه
- سیدمحمود یوسفثانی, حسن مهدی پور, تبیین کثرت و وحدت وجود در اندیشة عینالقضات همدانی بر اساس طور عقل و طور ورای عقل , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- ابراهیم رستمی, سید روح اله دهقان باغی, علم پیشین مغایرِ متصل با ذات از دیدگاه صدرالمتالهین شیرازی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- لیلیانا کارولینا کارولینا سانچسکاسترو, ملاحظاتی در باب آموزة هراکلیتوس (قطعة ب 25) در سنت آباء کلیسا , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- روح الله کریمی, تحلیل و مقایسۀ چهار تفسیر از اخلاق نیکوماخوس , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- زهرا زرگر, آیا علم میتواند طبیعیگرایی فلسفی را به چالش بکشد؟ تأمّلی بر رابطه طبیعیگرایی فلسفی و طبیعیگرایی روششناختی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- لیلا کیان خواه, بررسی چگونگی اطلاق «موجود» بر موجودات از دیدگاه فارابی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- زینب برخورداری, سیده ملیحه پورصالح امیری, تبیین صناعت مغالطه و نقش خیال در آن از منظر فارابی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- تونی چنگ, طبیعیگرایی مکداولی و نوپدیدیِ قوی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- مرتضی حاجیحسینی, حمیده بهمنپور, اصل موضوعی یا استنتاج طبیعی: نگاهی به نظام استنتاج قیاسی ارسطو , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- ابوتراب یغمائی, فهم موضوعی، فهم گزارهای و نسبت میان آنها , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.