مقالات مشابه
- مهدی فدایی مهربانی, تفسیر فلسفی شب قدر بر مبنای جهان شناسی و زمان شناسی حکمای الهی معاصر شیعه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 19 (1390): پیاپی 08-19
- طاهره کمالی زاده, مبانی حکمی حُسن و عشق در رساله فی حقیقة العشق سهروردی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 14 (1389): پیاپی 07-14
- حسین احمدی, بررسی دیدگاه فلسفه اخلاقی عضدالدین ایجی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- سید حسین موسویان, تحقیق و تصحیح انتقادی رساله نکت المنطق اثر ابن سینا , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 10 (1388): پیاپی 06-10
- سیداحمد غفاری, بررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- میثم محمدامینی, ارزشباریِ علم و طبیعتگراییِ اخلاقی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- محمد نصیری, محمد محسن مروجی طبسی, تقابل هستیشناسی عرفانی و سلفی مطالعه موردی ابنعربی و ابنتیمیه , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- حسین صبری, غلامرضا اعوانی, مبانی سنتی هنرهای اسلامی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- عبدالحسین خسروپناه, تبیین رویکردها و فرایند روششناختی حکمت اشراق , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- عبدالله محمدی, هویت تعلقی نفس و آثار آن در حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 19 (1390): پیاپی 08-19
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.