مقالات مشابه
- محمد تقی سبحانی, اکبر اقیام کرباسی, ایده » بلاکیف « در کشاکش دو خوانش وجودی و مفهومی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- منیژه پلنگی, تأمّلاتی در مبحث کلّی با مروری در برخی از آثار ابن سینا , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- سینا سالاری خرم, محمد سعیدی مهر, احمد عسگری, تفسیر اسکندر افرودیسی از دیدگاه ارسطو دربارۀ عنایت الهی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- سعید رحیمیان, تأویل و قانون آن از دیدگاه غزالی , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 10 (1388): پیاپی 06-10
- غلامحسین جوادپور, ارزیابی تفکیک ارزشهای علمی از ارزشهای غیرعلمی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- مرتضی نوری, پراگماتیسم، طبیعتگرایی و چالش حفظ هنجاریّت: مجادلۀ ریچارد رورتی و هیلاری پاتنم , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- حسین هاشم نژاد, مبانی فلسفی هنر در آثار ابنسینا , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- سید مسعود زمانی, نسبت تکوینی و تأویلی علوم انسانی با امانیسم , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- حسین احمدی, فلسفه اخلاق محقّق اصفهانی؛ شناختگرا یا ناشناختگرا؟ , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- محمد دانش نهاد, محمد حسن وکیلی, تعریف حمل به «ارتباط میان مراتب ادراکی انسان» در برابر تعریف متداول آن به «اتّحاد» , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.