مقالات مشابه
- سید مجید میردامادی, نسبت مفاهیم اعتباری حقیقی و واقع خارجی وذهنی دروحدت وکثرت , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- اسدالله حیدرپور کیائی, الهیات شهودی یا راه عشق در رسیدن به خیر اعلی از نظر افلوطین , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- فاطمه شهیدی, «موجود» و «وجود» در کتاب الحروف فارابی , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- طیبه کرمی, سرچشمه حکمت: پژوهشی در نسبت اغاثودمون با هرمس، ابوالحکماء , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- روحالله سوری, زهرا بیگلری, مقایسه نامحدود وجودی با نامحدود کمّی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- قاسم خانجانی, ردّ نظریه هِیوم در باره معجزات از نگاه فلسفه و تاریخ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- احد نژاد ابراهیمی, مینو قره بگلو, سید مسعود وفائی, عوامل مؤثر بر ارتباط و نشانهشناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- زهرا زرگر, آیا علم میتواند طبیعیگرایی فلسفی را به چالش بکشد؟ تأمّلی بر رابطه طبیعیگرایی فلسفی و طبیعیگرایی روششناختی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- امیرمحمد گمینی, شیخیه و رسالهای در تبیین دکارتی و نیوتنی هیئت جدید در اوایل دوران ناصری , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- کریمخان کیراچ, یک دیدگاه نوپدیدارگرایانۀ قوی دربارۀ طبیعیگرایی: تصویری یکپارچه بدون فیزیکالیسم , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.