مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده
- حمید علایی نژاد, سیّد معین دوستانینژاد, چرا در نظام منطق سینوی از ادات عطف صحبت نشده است؟ , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
مقالات مشابه
- جواد دانش, ارزیابی برهان پیامد ون اینوگن در برابر مسئولیت اخلاقی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- علی افضلی, دیدگاه استاد مهدی حائری یزدی درباره برهان وجودی در فلسفه غرب , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- مریم سلطانی کوهانستانی, مسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- فاطمه لاجوردی, جایگاه امشاسپندان در جهانشناسی مزدایی و نقش آنها در سلوک فردی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- اوزر تورکر, چرا یک طبیعیگراییِ بسنده باید انگارههای هنجاریِ جوهری را در خود بگنجاند؟ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- روح الله کریمی, تحلیل و مقایسۀ چهار تفسیر از اخلاق نیکوماخوس , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- میثم توکلی بینا, پیشینه متناهی جهان در کیهانشناسی؛ دلالتها و پیامدهای فلسفی-الهیاتی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- حمید رضا هاشمی, تلقی ابن عربی از "زمان" در کتاب الفتوحات المکیه , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- هدیه یعقوبی بجمعه, بهمن پازوکی, نقش دادگی در اندیشهی هایدگر متقدم , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- حسین شیخ رضایی, داستانپردازی و مدلسازی: هستیشناسی داستانانگارانه و مسئلۀ بازنمایی در مدلهای علمی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.