مقالات مشابه
- مرجان نوری, نوری سادات شاهنگیان, بررسی مفاهیم اصلی نظام کیهانی- اخلاقی نوکنفوسیوسی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- لیلا کیانخواه, تحقیق و تصحیح انتقادی رساله «فی أغراض ما بعد الطبیعة» , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 26 (1393): پیاپی 11-26
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی آب در تعلیم دائویی: نظرگاه طریقت اسلامی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- ناصر مومنی, ارزیابی رویکرد صدرایی و اشراقی به فرآیند دیدن , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- احمد رجبی, فراتر از دوگانگیِ خدای متافیزیکی و خدای الوهی: تأملی دربارة امر الوهی در اندیشة هایدگر , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- ندا حریری, شهرام پازوکی, «کلمۀ الهی»: انواع آن و تطابق میان آنها از منظر عرفانی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- شهرام پازوکی, احیای علم در مثنوی معنوی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- زینب برخورداری, سیده ملیحه پورصالح امیری, تبیین صناعت مغالطه و نقش خیال در آن از منظر فارابی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- احمد رجبی, پیشینیانگاری و خوریسموس افلاطونی در خاستگاه تمایز هستیشناختیِ هایدگر , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- محمد دانش نهاد, محمد حسن وکیلی, تعریف حمل به «ارتباط میان مراتب ادراکی انسان» در برابر تعریف متداول آن به «اتّحاد» , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.