مقالات مشابه
- شهرام پازوکی, حکمت زیبائی و هنر در مکتب شیراز بر اساس دو کتاب عبهرالعاشقین روزبهان بقلی شیرازی و دره التاج قطب الدین شیرازی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- فاطمه شهیدی, سید محمود یوسف ثانی, سید حسین موسویان, تصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- اسماء اسحاقی نسب, حسین زمانیها, بررسی و تحلیل نسبت خودآگاهی با مبانی متافیزیکی در فلسفه ابنسینا , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- زهرا دشتی, شهرام پازوکی, رویکرد اریگن اسکندرانی در خداشناسی: بررسی ادله اریگن در امکان شناخت خدا , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- طیبه کرمی, سرچشمه حکمت: پژوهشی در نسبت اغاثودمون با هرمس، ابوالحکماء , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- محسن کدیور, ابن سینا و طبقه بندی حکمت تحلیل، تحقیق و تصحیح رسالة اقسام الحکمه , جاویدان خرد: دوره 5 شماره 09 (1387): پیاپی 05-09
- سعید انواری, سپیده رضی, خرّة کیانی بالاترین مقام معنوی در حکمت اشراقی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- شهین اعوانی, سعادتمندی انسان از منظر افلاطون (بررسی دو رسالة آلکیبیادس و فیلبُس) , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- رضا کورنگ بهشتی, مجید طاوسی ینگابادی, قرابت بیان رمزیـتمثیلی سهروردی و افلاطون دربارۀ خودشناسی بهعنوان سرآغاز سلوک فلسفی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- زهرا زارع, شهرام پازوکی, نقدی بر تبارشناسی اشراقیان , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.