مقالات مشابه
- نسرین شجاعی, محمد مشکات, نقش بیناسوبژکتیویته در تکوین مابعدالطبیعهٔ هگل , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- فاطمه شهیدی, سید محمود یوسف ثانی, سید حسین موسویان, تصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- سید مصطفی شهرآیینی, مازیار رئیسی, نسبت «خود» با «دیگری» در اندیشۀ دکارت و پاسکال , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- فراز عطار, استدلال برآمده از کژنمایی و استدلال برآمده از توهّم , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- مریم سلطانی کوهانستانی, مسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- داود حسینی, فرعیت یا استلزام؟ یک دوگانۀ نادرست خوانشی از نظر میرداماد از منظری منطقی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- اسدالله حیدرپور کیائی, الهیات شهودی یا راه عشق در رسیدن به خیر اعلی از نظر افلوطین , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- فاطمه سادات نبوی, محمدعلی یوسفی پور, مساله صوری سازی تعارض تکالیف , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- محمد یزدانی, اعظم قاسمی, غلامرضا ذکیانی, نقد تمایز علم از وجود ذهنی در معرفت شناسی صدرایی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- بهروز محمدی منفرد, شهود اخلاقی؛ معنا و توجیه , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.