مقالات مشابه
- فرانکو مانی, نقد مفهوم ”طبیعت محض“ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- مرتضی پویان, هدف خدا از خلقت در ساحت عقل و نقل , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- لیلا کیانخواه, سید حسین موسویان, تصحیح علمی -انتقادی رساله «النیروزیّه» , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- مهدی عظیمی, دشواره تعریف جنس و نوع اضافی و دیگر مفاهیم متضایف: ارسطو، فرفوریوس، فارابی، ابن سینا , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- حسین شیخ رضایی, داستانپردازی و مدلسازی: هستیشناسی داستانانگارانه و مسئلۀ بازنمایی در مدلهای علمی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- احد نژاد ابراهیمی, مینو قره بگلو, سید مسعود وفائی, عوامل مؤثر بر ارتباط و نشانهشناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- محمد سوری, مهدی عسگری, فاطمه انصاری, تصحیح رسالۀ «توجیه کلام الشیخ الرئیس فی إثبات الواحد لا یصدر عنه إلّا الواحد» از میرزا ابراهیم همدانی به همراه مقدمۀ تحلیلی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- رضا جلیلی, رحمان بوالحسنی, تحلیل انتقادی دیدگاه ابن تیمیه در باب وجود شناسی عرفانی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- حسین هاشم نژاد, مبانی فلسفی هنر در آثار ابنسینا , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- فاطمه لاجوردی, جایگاه امشاسپندان در جهانشناسی مزدایی و نقش آنها در سلوک فردی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.