مقالات مشابه
- رضا کورنگ بهشتی, مجید طاوسی ینگابادی, قرابت بیان رمزیـتمثیلی سهروردی و افلاطون دربارۀ خودشناسی بهعنوان سرآغاز سلوک فلسفی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- حسین شقاقی, گادامر در برابر معرفتشناسی دکارتی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- داود حیدری, نقد و بررسی تلقی منطق دانان مسلمان از مفاد سلب کلی منفصله عنادی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- اسماعیل علیخانی, کلیسای کاتولیک و جهان مدرن , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- شهرام پازوکی, طبیعیانگاری فیلسوفان متقدم یونانی از منظر عارفان و حکیمان اشراقی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- مهدی فدایی مهربانی, تفسیر فلسفی شب قدر بر مبنای جهان شناسی و زمان شناسی حکمای الهی معاصر شیعه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 19 (1390): پیاپی 08-19
- عبدالحسین خسروپناه, تبیین رویکردها و فرایند روششناختی حکمت اشراق , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- محمدمهدی هاتف, رویکرد معرفتی به انواع طبیعی زیستی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- رستم فلاح, احد فرامرز قراملکی, ابنمقفع و مکتب اخلاقی وی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- جواد دانش, ارزیابی برهان پیامد ون اینوگن در برابر مسئولیت اخلاقی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.