مقالات مشابه
- محمد سوری, پروینسادات قوامی, تصحیح رسالۀ «شرح مصطلحات صوفیه» از نویسندهای ناشناخته به همراه مقدمۀ تحلیلی و مقایسۀ محتوای آن با رسالۀ «رشف الالحاظ» منسوب به اُلفَتی تبریزی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- سیدمحمدجواد یثربی, سید محمود یوسف ثانی, محمد امین زارع, تبیین و تحلیل اصل «کل شیء فیه کل شی ء» به سه قرائت در آثار عرفانی امام خمینی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- سیداحمد غفاری, بررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- معصومه اسماعیلی, منیره پلنگی, «تشخص» از دیدگاه غیاثالدین منصور دشتکی بر مبنای حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- فاضل حسامی, تبیین و تحلیل علم دینی از دیدگاه شهید صدر , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- حسن پناهی آزاد, نسبت نفس و ادراک در حکمت صداریی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 19 (1390): پیاپی 08-19
- عبدالله محمدی, هویت تعلقی نفس و آثار آن در حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 19 (1390): پیاپی 08-19
- رضا اکبریان, نسبت میان نظر و عمل در فلسفه ملاصدرا , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 17 (1389): پیاپی 07-17
- سید حسین موسویان, سعید انواری, تحلیل و تصحیح انتقادی رساله الاحجار الشداد اثر فیض کاشانی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 17 (1389): پیاپی 07-17
- اسدالله حیدرپور کیائی, الهیات شهودی یا راه عشق در رسیدن به خیر اعلی از نظر افلوطین , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.