مقالات مشابه
- محمد انتظام, بررسی عالم مثال در حکمتِ سهروردی با رویکرد مبنانگرانه , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 22 (1391): پیاپی 09-22
- مریم سلطانی کوهانستانی, مسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- احمد عسگری, جایگاه ثتا در مابعدالطبیعه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- مهدی عظیمی, دشواره تعریف جنس و نوع اضافی و دیگر مفاهیم متضایف: ارسطو، فرفوریوس، فارابی، ابن سینا , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- نفیسه اهل سرمدی, از خیالشناسی ابنعربی تا معرفتشناسی صدرایی , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 27 (1394): پیاپی 12-27
- حسن امیری آرا, امیراحسان کرباسی زاده, ابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعتگرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- مجتبی قربانی, سید احمد غفاری قرهباغ, تأمّلی در ماهیت تصدیق , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- سید محمد موسوی, محمود صیدی, بررسی و نقد انتقادات شیخ احمد احسائی به «قاعده بسیطالحقیقة کلالاشیاء» در حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- زهرا زرگر, آیا علم میتواند طبیعیگرایی فلسفی را به چالش بکشد؟ تأمّلی بر رابطه طبیعیگرایی فلسفی و طبیعیگرایی روششناختی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- مهدی امیریان, امیراحسان کرباسی زاده, مواجهه دیدگاه صورتگرایان توماسی با اشکال جفت شدن نظریه دوگانهانگاری جوهری , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.