مقالات مشابه
- احمد رجبی, پیشینیانگاری و خوریسموس افلاطونی در خاستگاه تمایز هستیشناختیِ هایدگر , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- محمد سوری, پروینسادات قوامی, تصحیح رسالۀ «شرح مصطلحات صوفیه» از نویسندهای ناشناخته به همراه مقدمۀ تحلیلی و مقایسۀ محتوای آن با رسالۀ «رشف الالحاظ» منسوب به اُلفَتی تبریزی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- علی افضلی, شرح و نقد دیدگاه صدرالمتألهین دربارة آموزة وحیانیِ رجعت , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- مهدی عظیمی, پارادوکس بوسعید، راهحلّ بوعلی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- فاطمه شهیدی, نسبت امر «ممکن» با «زمان» و «قوه» در فلسفۀ فارابی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- امیر محمد گمینی, اصل سادگی در آثار هیئت و نگاهی دوباره به انگیزههای ایجاد مدلهای غیربطلمیوسی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- لیلا کیانخواه, سید حسین موسویان, تصحیح علمی -انتقادی رساله «النیروزیّه» , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- سید رحمان مرتضوی باباحیدری, مارتین لینگز و هنر نمایش: بهسوی بوطیقای نمایش عرفانی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- شهریار پیروزرام, سعید بینای مطلق, بررسی مسأله خلاقیت در هنر سنتی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- قاسم خانجانی, ردّ نظریه هِیوم در باره معجزات از نگاه فلسفه و تاریخ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.