مقالات مشابه
- سینا سالاری خرم, محمد سعیدی مهر, احمد عسگری, تفسیر اسکندر افرودیسی از دیدگاه ارسطو دربارۀ عنایت الهی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- محمد رضا عدلی, تأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- محمد شفیعی, مبانی گفتگویی منطق نزد افضل الدین کاشانی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- سعید انواری, جایگاه دعا و نیایش در سلوک اشراقی و مناجاتهای شیخ اشراق با ستارگان , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- سید مصطفی شهرآیینی, مازیار رئیسی, نسبت «خود» با «دیگری» در اندیشۀ دکارت و پاسکال , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- اونو جونیچی, نظریه مکان، محمول و تفرّد در فلسفه ژاپنی از نیشیدا تا ایزوتسو , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- ایمان شفیع بیک, معرفت شهودی در فلسفه افلاطون , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- سید مسعود زمانی, گفت گوی فلسفی هایدگر با رودلف اتو درباره شرق , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- فاطمه شهیدی, نسبت امر «ممکن» با «زمان» و «قوه» در فلسفۀ فارابی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- مهدی انشایی, مفهوم یکه، مفاهیم تکه و نقش آنها در تبیین اصالت وجود , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.