مقالات مشابه
- حسین احمدی, فلسفه اخلاق محقّق اصفهانی؛ شناختگرا یا ناشناختگرا؟ , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- سیداحمد غفاری, بررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- احمدعلی حیدری, زینب ربیعی, اخلاق از منظر پدیدارشناسی با تکیه بر آرای «ماکس شلر» , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- امیرحسین ساکت, پروکلوس و مسأله خوریسموس , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 27 (1394): پیاپی 12-27
- محمد حبیب اللهی, احمد عسگری, «الهیات» نزد ارسطو و نسبت آن با دین یونانی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- سید رحمان مرتضوی باباحیدری, امیر نصری, بررسی تطبیقی تحلیل هیدگر از معبد یونانی و تحلیل هانری کربن از کعبه , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- سینا سالاری خرم, محمد سعیدی مهر, احمد عسگری, تفسیر اسکندر افرودیسی از دیدگاه ارسطو دربارۀ عنایت الهی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- محمدحسین محمدعلی خلج, تاملی بر سمانتیک و متافیزیک قابلیتها , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- سید مصطفی شهرآیینی, مازیار رئیسی, نسبت «خود» با «دیگری» در اندیشۀ دکارت و پاسکال , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- حسین شقاقی, ترجمه ریشهای و تفسیر ریشهای، مقایسه دو آزمایش ذهنی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.