مقالات مشابه
- سید محمد موسوی, محمود صیدی, بررسی و نقد انتقادات شیخ احمد احسائی به «قاعده بسیطالحقیقة کلالاشیاء» در حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- مریم سلطانی کوهانستانی, مسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- محمد ابراهیم نتاج, نقش خیال در مکاشفات صوری از دیدگاه سهروردی و ملاصدرا , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 26 (1393): پیاپی 11-26
- مریم اسدیان, بابک عالیخانی, «انسان قدیم» در شاهنامه بر اساس تعالیم دائویی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- علی افضلی, دیدگاه استاد مهدی حائری یزدی درباره برهان وجودی در فلسفه غرب , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- احمد بستانی, حاکم آرمانی و عالم خیال در حکمت سیاسی اشراقی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 16 (1389): پیاپی 07-16
- زکریا مارک ویس, The Eliatic Function in the Islamic Tradition Khiar and the Mahdl , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 12 (1388): پیاپی 06-12
- محمد سوری, مهدی عسگری, فاطمه انصاری, تصحیح رسالۀ «توجیه کلام الشیخ الرئیس فی إثبات الواحد لا یصدر عنه إلّا الواحد» از میرزا ابراهیم همدانی به همراه مقدمۀ تحلیلی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- کرامت ورزدار, زینب برخورداری, بررسی صحّت انتساب رسالة عیون الحکمة به ابنسینا , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- امین شاه وردی, نگاهی انتقادی به الگوی نُه بخشی دو بخشی - در بررسی منطق دورة اسلامی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.