مقالات مشابه
- اونو جونیچی, نظریه مکان، محمول و تفرّد در فلسفه ژاپنی از نیشیدا تا ایزوتسو , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- محمد دانش نهاد, محمد حسن وکیلی, تعریف حمل به «ارتباط میان مراتب ادراکی انسان» در برابر تعریف متداول آن به «اتّحاد» , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- سیده زهرا مبلّغ, خشونت علیه متافیزیک: بررسی انتقادی نقدهای رادیکال به خشونت متافیزیک , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- احمد عسگری, جایگاه ثتا در مابعدالطبیعه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- بابک عالیخانی, هورقلیا» در نزد سهروردی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- محمد رضا عدلی, تأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- سید علی علوی قزوینی, معاد جسمانی از منظر دو حکیم آقا علی مدرس زنوزی و آیت الله رفیعی قزوینی , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 10 (1388): پیاپی 06-10
- ابراهیم رستمی, سید روح اله دهقان باغی, علم پیشین مغایرِ متصل با ذات از دیدگاه صدرالمتالهین شیرازی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- ذبیح الله اوحدی, ملاصدرای شیرازی و ملاهادی سبزواری و نقد نظریات حکما در مسئله وجود ذهنی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- مرجان نوری, نوری سادات شاهنگیان, بررسی مفاهیم اصلی نظام کیهانی- اخلاقی نوکنفوسیوسی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.