مقالات مشابه
- علی افضلی, دیدگاه استاد مهدی حائری یزدی درباره برهان وجودی در فلسفه غرب , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی «یی» در ییجینگ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- رضا کورنگ بهشتی, مجید طاوسی ینگابادی, قرابت بیان رمزیـتمثیلی سهروردی و افلاطون دربارۀ خودشناسی بهعنوان سرآغاز سلوک فلسفی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- غلامرضا اعوانی, ایرج داداشی, قصیدة یائیه میرفندرسکی: نسخهشناسی، تصحیح و تحقیق , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- سیدهادی جلالی, نیر طهوری, ایرج اعتصام, مطالعه تطبیقی آراء تیتوس بورکهارت و الگ گرابار در باب معماری اسلامی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- روحالله سوری, زهرا بیگلری, مقایسه نامحدود وجودی با نامحدود کمّی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- زهرا دشتی, شهرام پازوکی, رویکرد اریگن اسکندرانی در خداشناسی: بررسی ادله اریگن در امکان شناخت خدا , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- فرانکو مانی, نقد مفهوم ”طبیعت محض“ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- نسرین شجاعی, محمد مشکات, نقش بیناسوبژکتیویته در تکوین مابعدالطبیعهٔ هگل , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- امیرحسین ساکت, پروکلوس و مسأله خوریسموس , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 27 (1394): پیاپی 12-27
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.