مقالات مشابه
- حمید علایی نژاد, سیّد معین دوستانینژاد, چرا در نظام منطق سینوی از ادات عطف صحبت نشده است؟ , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- سعید گراوند, پری ابراهیم زاده, پدیدار زمان (کاله) در تفکّر فلسفی هند , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- سید مسعود زمانی, نسبت تکوینی و تأویلی علوم انسانی با امانیسم , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- محمّد قمی, تبیینی نو از «اصالت وجود و ماهیت» از منظر استاد خسروپناه , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- فاطمه سادات نبوی, محمدعلی یوسفی پور, مساله صوری سازی تعارض تکالیف , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- سید مجید میردامادی, نسبت مفاهیم اعتباری حقیقی و واقع خارجی وذهنی دروحدت وکثرت , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- رضا جلیلی, رحمان بوالحسنی, تحلیل انتقادی دیدگاه ابن تیمیه در باب وجود شناسی عرفانی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- افشین علیخانی, محمد مشکات, محمدجواد صافیان, منطق هگل: تفسیر متافیزیکی یا غیرمتافیزیکی؟ , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- سیدهادی جلالی, نیر طهوری, ایرج اعتصام, مطالعه تطبیقی آراء تیتوس بورکهارت و الگ گرابار در باب معماری اسلامی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- اسماعیل رادپور, پردیس آسمانی کوئِنلوئِن در تعلیم دائویی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.