مقالات مشابه
- علی قیصری, خوش بود گر محک ترجمه آید به میان: کانت در نثر فارسی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- حامد بیکران بهشت, حسین شیخرضایی, هستیشناسی، روششناسی، و رابطه آنها در طبیعتگرایی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- شهاب شهیدی, زبان دین از منظر علامه طباطبایی , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- هاجر اسدی, فتحیه فتاحی زاده, ابوالفضل ساجدی, یوسف دانشور نیلو, مدل فهم هرمنوتیکی قرآن، در اندیشۀ گادامر , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- اسماعیل علیخانی, کلیسای کاتولیک و جهان مدرن , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- غلامحسین جوادپور, ارزیابی تفکیک ارزشهای علمی از ارزشهای غیرعلمی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- محمد جواد سعیدی زاده, بررسی انتقادی دیدگاه بورکهارت درباره نگارگری ایرانی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- فاطمه فرهانیان, سید صدرالدین طاهری, معرفت ذات الهی از نظر شاه نعمتالله ولی , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- حسین احمدی, فلسفه اخلاق محقّق اصفهانی؛ شناختگرا یا ناشناختگرا؟ , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- شهرام شهریاری, ارزیابی انتقادهای بوغوسیان به برساختهانگاری تبیین عقلانی باور , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.