مقالات بیشتر خوانده شده از همین نویسنده
- مصطفی زالی, معرفتشناسی بهمثابۀ هنجاری ایدئال: تأملی بر انتقادات سهروردی به معرفتشناسی سینوی , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- مصطفی زالی, تشکیک و خارجیت وجود: تأملی بر رویکردی ابنسینایی در نحوه احراز وحدت موضوع مابعدالطبیعه , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
مقالات مشابه
- سیدامیرعلی موسویان, سید محمدرضا حسینی بهشتی, بخت، اتفاق و علیت عرضی از دیدگاه ارسطو , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- فاطمه شهیدی, نسبت امر «ممکن» با «زمان» و «قوه» در فلسفۀ فارابی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- حسن امیری آرا, امیراحسان کرباسی زاده, ابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعتگرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- سیده زهرا مبلّغ, خشونت علیه متافیزیک: بررسی انتقادی نقدهای رادیکال به خشونت متافیزیک , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- سید محمد حسن آیت الله زاده شیرازی, پوریا پناهی, مسأله منشأ و اجتنابناپذیری متافیزیک در فرامتافیزیک: مطالعه موردی دیالکتیک عقل محض بر پایه تفسیر مارکوس ویلاشک , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- محمد حبیب اللهی, احمد عسگری, «الهیات» نزد ارسطو و نسبت آن با دین یونانی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- محمد نجاتی, احمد بهشتی, بررسی و تبیین مسأله کلی طبیعی در حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 22 (1391): پیاپی 09-22
- احمد عسگری, جایگاه ثتا در مابعدالطبیعه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- سینا سالاری خرم, محمد سعیدی مهر, احمد عسگری, تفسیر اسکندر افرودیسی از دیدگاه ارسطو دربارۀ عنایت الهی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- فرانکو مانی, نقد مفهوم ”طبیعت محض“ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.