مقالات مشابه
- هاجر آویش, قاسم کاکایی, نقد و بررسی پلورالیسم حقانیت با تکیه بر آراء عرفانی ابنعربی و مولوی , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 26 (1393): پیاپی 11-26
- حسین ثقفی هیر, مهدی گلشنی, بررسی مهبانک از منظر فلسفه اسلامی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- بابک عالیخانی, هورقلیا» در نزد سهروردی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- ایرج داداشی, سمیه جلالیان, چگونگی تکوین هنر و صناعت نزد عبرانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- منا تکاورنژاد, سید حسین سید موسوی, وحیده فخار نوغانی, تحلیل حدیث «المؤمن مرآۀ المؤمن» بر مبنای حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- ایرج داداشی, فرهنگ مظفر, سرودههای حکیم میرفندرسکی , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 26 (1393): پیاپی 11-26
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی «یی» در ییجینگ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- احد نژاد ابراهیمی, مینو قره بگلو, سید مسعود وفائی, عوامل مؤثر بر ارتباط و نشانهشناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- بابک عالیخانی, رباعیات خیام از دیدگاه جاویدان خرد , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 13 (1388): پیاپی 06-13
- سینا سالاری خرم, محمد سعیدی مهر, احمد عسگری, تفسیر اسکندر افرودیسی از دیدگاه ارسطو دربارۀ عنایت الهی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.