مقالات مشابه
- افشین علیخانی, محمد مشکات, محمدجواد صافیان, منطق هگل: تفسیر متافیزیکی یا غیرمتافیزیکی؟ , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- حسین شیخ رضایی, داستانپردازی و مدلسازی: هستیشناسی داستانانگارانه و مسئلۀ بازنمایی در مدلهای علمی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- حامد بیکران بهشت, حسین شیخرضایی, هستیشناسی، روششناسی، و رابطه آنها در طبیعتگرایی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- مهدی عبداللهی, چه باشد آنچه خوانندش «فلسفه اسلامی» , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- میثم توکلی بینا, پیشینه متناهی جهان در کیهانشناسی؛ دلالتها و پیامدهای فلسفی-الهیاتی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- محمد تقی سبحانی, اکبر اقیام کرباسی, ایده » بلاکیف « در کشاکش دو خوانش وجودی و مفهومی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 20 (1390): پیاپی 08-20
- محمد رضا عدلی, کیهانشناسی تَنترَهای-پورانهای بر اساس رسالۀ بحر الحیاتِ شیخ محمد غوث گوالیاری , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- فاطمه لاجوردی, جایگاه امشاسپندان در جهانشناسی مزدایی و نقش آنها در سلوک فردی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- روحالله سوری, زهرا بیگلری, مقایسه نامحدود وجودی با نامحدود کمّی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- سعید گراوند, پری ابراهیم زاده, پدیدار زمان (کاله) در تفکّر فلسفی هند , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.