چه باشد آنچه خوانندش «فلسفه اسلامی»
کلمات کلیدی:
فلسفه اسلامی, شرقشناسی, فلسفه عربی, تأثیر اسلام در فلسفهچکیده
بسیاری از شرقشناسان با طرح دلایل چون فرومایگی نژاد سامی عربزبانان و ناتوانی آنان از فلسفهورزی، و منع قرآن از آزاداندیشی بر این باورند که آنچه در نزد مسلمانان فلسفه نامیده میشود، چیزی بیش از ترجمه و شرح فلسفه یونان بهویژه ارسطو نیست. نویسندگان عربزبان نیز برخی از همین دیدگاه پیروی کردهاند. از سوی دیگر، بهاعتقاد بسیاری از این دو دسته، فلسفه عربی شامل علم کلام و تصوف، بلکه حتی اصول فقه نیز میباشد. این مقاله نشان میدهد که هر چند آشنایی با فلسفه یونان نقطهآغاز جریان فلسفه در فرهنگ اسلامی است، فلسفهورزی مسلمانان در حد ترجمه و شرح فلسفه یونان متوقف نشده، بسیار از آن فراتر رفته است. فلسفه بهمثابه «هستیشناسی عقلی نظاممند» دانشی مستقل از سایر علوم اسلامی است که از کندی/فارابی آغاز شده و تا به امروز بهویژه در فرهنگ شیعی تداوم یافته است. سومین محور اصلی این مقاله، تحلیل سیر تکاملی اندیشه فلسفی در سایه آموزههای اسلامی است. دین اسلام با تشویق به عقلورزی و نیز طرح مسائل فلسفی بستری بسیار مناسب برای تکامل فلسفه فراهم آورده است. اندیشههای فیلسوفان از جهات گوناگونی چون جهتدهی، طرح مسئله، پیشنهاد برهان و تصحیح اشتباهات از آموزههای دینی کمک گرفتهاند، در نتیجه فلسفه اسلامی در طول حیات خود روزبهروز بالندتر شده، و اکنون به یک نظام فکری توانمند تبدیل گشته است.دانلودها
گاهشمار انتشار
چاپ شده
شماره
نوع مقاله
مقالات
نحوه استناد به مقاله
عبداللهی م. (2022). چه باشد آنچه خوانندش «فلسفه اسلامی». جاویدان خرد, 15(33), 233-260. https://www.journalsirip.com/index.php/javidankherad/article/view/530