مقالات مشابه
- نفیسه اهل سرمدی, از خیالشناسی ابنعربی تا معرفتشناسی صدرایی , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 27 (1394): پیاپی 12-27
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی آب در تعلیم دائویی: نظرگاه طریقت اسلامی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- فاطمه شهیدی, سید محمود یوسف ثانی, سید حسین موسویان, تصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- حمیدرضا فرزان یار, هنر اسلامی یا هنر مسلمانان؟ نکاتی دربارة اصالت هنر اسلامی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- محمد نصیری, محمد محسن مروجی طبسی, تقابل هستیشناسی عرفانی و سلفی مطالعه موردی ابنعربی و ابنتیمیه , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- هاجر آویش, قاسم کاکایی, نقد و بررسی پلورالیسم حقانیت با تکیه بر آراء عرفانی ابنعربی و مولوی , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 26 (1393): پیاپی 11-26
- محمد سعیدی مهر, مهدی فرجی پاک, نقد فخر رازی بر نظریه عقول مشائیان , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- علی قیصری, خوش بود گر محک ترجمه آید به میان: کانت در نثر فارسی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- غلامرضا اعوانی, ایرج داداشی, قصیدة یائیه میرفندرسکی: نسخهشناسی، تصحیح و تحقیق , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- محسن حسین نیا, سیدمحمدعلی دیباجی فرهوشانی, بررسی هویت فلسفه اسلامی در آثار علامه طباطبایی ره , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.