مقالات مشابه
- محمدرضا ریختهگران, ایران: شرق میانی نگاهی حکمی به جامعیّت وجوه شرقی و غربی ایران , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- محمد سالم محسنی, رضا برنجکار, نقد و بررسی رویکردهای بینیازی وجود خدا از استدلال , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- روحالله سوری, زهرا بیگلری, مقایسه نامحدود وجودی با نامحدود کمّی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- سیدمحمدجواد یثربی, سید محمود یوسف ثانی, محمد امین زارع, تبیین و تحلیل اصل «کل شیء فیه کل شی ء» به سه قرائت در آثار عرفانی امام خمینی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- محمد سوری, محمود سوری, جعفر خُلدی صوفیِ ناشناختة مکتب بغداد , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- هاجر اسدی, فتحیه فتاحی زاده, ابوالفضل ساجدی, یوسف دانشور نیلو, مدل فهم هرمنوتیکی قرآن، در اندیشۀ گادامر , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- محمد حسین وفائیان, صورتبندی مفهومی تمایز «ذهن» در مقابل «نفس» نزد صدرالمتالهین , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- حسین احمدی, فلسفه اخلاق محقّق اصفهانی؛ شناختگرا یا ناشناختگرا؟ , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- محمد رضا عدلی, تأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- رضا جلیلی, رحمان بوالحسنی, تحلیل انتقادی دیدگاه ابن تیمیه در باب وجود شناسی عرفانی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.