مقالات مشابه
- ایمان شفیعبیک, رازورزی و رمزگرایی در فلسفه افلاطون , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 27 (1394): پیاپی 12-27
- مهدی امیریان, امیراحسان کرباسی زاده, مواجهه دیدگاه صورتگرایان توماسی با اشکال جفت شدن نظریه دوگانهانگاری جوهری , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- محمدرضا ریختهگران, ایران: شرق میانی نگاهی حکمی به جامعیّت وجوه شرقی و غربی ایران , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- حجتالله باقری, سید محمود یوسفثانی, اعیان ثابته بستر تحقق برزخیت خیال , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 26 (1393): پیاپی 11-26
- داود حسینی, فرعیت یا استلزام؟ یک دوگانۀ نادرست خوانشی از نظر میرداماد از منظری منطقی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 44 (1402): پیاپی 20-44
- مهدی فدایی مهربانی, تفسیر فلسفی شب قدر بر مبنای جهان شناسی و زمان شناسی حکمای الهی معاصر شیعه , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 19 (1390): پیاپی 08-19
- محمد حسین وفائیان, صورتبندی مفهومی تمایز «ذهن» در مقابل «نفس» نزد صدرالمتالهین , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- حسن امیری آرا, امیراحسان کرباسی زاده, ابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعتگرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- علی محمد ساجدی, معرفت النفس» از رهگذر پیوند میان عقل و فطرت و دین از دیدگاه صدرالمتألهین , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 14 (1389): پیاپی 07-14
- سعید بینای مطلق, پیرامون « معرفت » در مثنوی مولوی مفهوم نظرگاه در اتاق تاریک و فیل , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 11 (1388): پیاپی 06-11
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.