مقالات مشابه
- اسماعیل علیخانی, کلیسای کاتولیک و جهان مدرن , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- معصومه فتح اللهی, محمودرضا اسفندیار, بررسی تطبیقی مفهوم حقیقت مطلق در اندیشه ناگارجونه و ابن عربی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
- حسام الدین شریفی, تقریری از وجود مطلق و مقید از دیدگاه ملاصدرا , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- سید مسعود زمانی, گفت گوی فلسفی هایدگر با رودلف اتو درباره شرق , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- مجتبی قربانی, سید احمد غفاری قرهباغ, تأمّلی در ماهیت تصدیق , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- سید مجید میردامادی, نسبت مفاهیم اعتباری حقیقی و واقع خارجی وذهنی دروحدت وکثرت , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
- مریم اسدیان, بابک عالیخانی, «انسان قدیم» در شاهنامه بر اساس تعالیم دائویی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- نادیا مفتونی, نسبت دین و هنر در فلسفه فارابی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- سید رحمان مرتضوی باباحیدری, امیر نصری, بررسی تطبیقی تحلیل هیدگر از معبد یونانی و تحلیل هانری کربن از کعبه , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 29 (1395): پیاپی 13-29
- سعید انواری, جایگاه دعا و نیایش در سلوک اشراقی و مناجاتهای شیخ اشراق با ستارگان , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.