مقالات مشابه
- رستم فلاح, احد فرامرز قراملکی, ابنمقفع و مکتب اخلاقی وی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- سعید بینای مطلق, جایگاه «صورت» در هنر دینی , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 16 (1389): پیاپی 07-16
- شهرام پازوکی, عمل گرایی مدرن در دین , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- شفیق نزارعلی ویرانی, صدیقه کاردان, تمثیلات نوروز و اعتدال بهاری در اندیشه¬ی اسماعیلیه , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- سیداحمد غفاری, بررسی نظریه فاعل بالتجلی و انطباق آن بر نظریه فاعل بالعنایه از منظر صدرالمتألّهین و برخی شارحان حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 36 (1398): پیاپی 16-36
- محمد دانش نهاد, محمد حسن وکیلی, تعریف حمل به «ارتباط میان مراتب ادراکی انسان» در برابر تعریف متداول آن به «اتّحاد» , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- ابراهیم نوئی, کلام و متکلمان در نگاه صدرالمتألهین شیرازی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- منیژه پلنگی, تأمّلاتی در مبحث کلّی با مروری در برخی از آثار ابن سینا , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- زینب برخورداری, سیده ملیحه پورصالح امیری, تبیین صناعت مغالطه و نقش خیال در آن از منظر فارابی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- آرش باقری محمد آبادی, بررسی روش تحلیلی در کتاب بنیادگذاری برای متافیزیک اخلاق , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.