مقالات مشابه
- فاطمه شهیدی, «موجود» و «وجود» در کتاب الحروف فارابی , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 25 (1393): پیاپی 11-25
- محمد سوری, محمود سوری, جعفر خُلدی صوفیِ ناشناختة مکتب بغداد , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- مریم اسدیان, بابک عالیخانی, «انسان قدیم» در شاهنامه بر اساس تعالیم دائویی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- احد نژاد ابراهیمی, مینو قره بگلو, سید مسعود وفائی, عوامل مؤثر بر ارتباط و نشانهشناسی در معماری - مطالعه موردی مسجد کبود تبریز , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 34 (1397): پیاپی 15-34
- رضا جلیلی, رحمان بوالحسنی, تحلیل انتقادی دیدگاه ابن تیمیه در باب وجود شناسی عرفانی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- سیده زهرا مبلّغ, خشونت علیه متافیزیک: بررسی انتقادی نقدهای رادیکال به خشونت متافیزیک , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- ایمان شفیع بیک, معرفت شهودی در فلسفه افلاطون , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- رضا گندمی نصرآبادی, بررسی رویکرد کربن به فلسفه تطبیقی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- نوشین نظیری خامنه, سید عباس ذهبی, بابک عباسی, احمد بهشتی, تقدم حکمت عملی بر حکمت نظری در مکتب اشراقی سهروردی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- مجتبی اعتمادی نیا, تأملی در باب نظرگاه عارفان خراسان و الزامات هستیشناسانه آن با تکیه بر میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.