مقالات مشابه
- مجتبی اعتمادی نیا, تأملی در باب نظرگاه عارفان خراسان و الزامات هستیشناسانه آن با تکیه بر میراث عرفانی بایزید بسطامی و ابوالحسن خرقانی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- محمد حسین وفائیان, صورتبندی مفهومی تمایز «ذهن» در مقابل «نفس» نزد صدرالمتالهین , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- شفیق نزارعلی ویرانی, صدیقه کاردان, تمثیلات نوروز و اعتدال بهاری در اندیشه¬ی اسماعیلیه , جاویدان خرد: دوره 21 شماره 45 (2024): پیاپی 20-45
- لیلا کیانخواه, تحقیق و تصحیح انتقادی رساله «فی أغراض ما بعد الطبیعة» , جاویدان خرد: دوره 11 شماره 26 (1393): پیاپی 11-26
- جمشید جلالی شیجانی, مقدمه و تصحیح انتقادی معاش السّالکین سیّدمحمّد نوربخش , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 31 (1396): پیاپی 14-31
- محمد جواد سعیدی زاده, بررسی انتقادی دیدگاه بورکهارت درباره نگارگری ایرانی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- شهرام شهریاری, ارزیابی انتقادهای بوغوسیان به برساختهانگاری تبیین عقلانی باور , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- حسن ابراهیمی, محمد جعفر حیدری, تحقیق و تصحیح انتقادی رساله منسوب به ابنسینا انفساخ الصور الـموجودة فی النفس الـمخالفة للحقّ عن النفس البشریّة بعد الـموت , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 22 (1391): پیاپی 09-22
- محمّدعلی طاوسی, محمودرضا اسفندیار, تصحیح انتقادی رسالة تشویقالسالکین ملّا محمّد تقی مجلسی , جاویدان خرد: دوره 9 شماره 21 (1391): پیاپی 09-21
- سیدهادی جلالی, نیر طهوری, ایرج اعتصام, مطالعه تطبیقی آراء تیتوس بورکهارت و الگ گرابار در باب معماری اسلامی , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 37 (1399): پیاپی 17-37
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.