مقالات مشابه
- مریم سلطانی کوهانستانی, مسأله هنر نزد افلاطون با تأکید بر شهود مثال خیر , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
- فرزانه آرین نژاد, مالک حسینی, حمید رضا شعیری, دوگانهی گفتار– نوشتار: تحلیلی فلسفی , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- امیرحسین ساکت, پروکلوس و مسأله خوریسموس , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 27 (1394): پیاپی 12-27
- امیرحسین وحید دستجردی, سعید بینای مطلق, یوسف شاقول, سمبولیسم از منظر سنت گرایی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- علیرضا اسمعیل زاده برزی, مبانی انتقاد هراکلیتوس از شاعران , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 40 (1400): پیاپی 18-40
- سیده زهرا موسوی بایگی, سیدمرتضی حسینی, عباس جوارشکیان, تحلیلی نوین از موقف صراط بر اساس تلقی عرفانی از حکمت متعالیه , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- رضا کورنگ بهشتی, مجید طاوسی ینگابادی, قرابت بیان رمزیـتمثیلی سهروردی و افلاطون دربارۀ خودشناسی بهعنوان سرآغاز سلوک فلسفی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- شهین اعوانی, سعادتمندی انسان از منظر افلاطون (بررسی دو رسالة آلکیبیادس و فیلبُس) , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- ایمان شفیع بیک, معرفت شهودی در فلسفه افلاطون , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- احمد رجبی, پیشینیانگاری و خوریسموس افلاطونی در خاستگاه تمایز هستیشناختیِ هایدگر , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.