مقالات مشابه
- فرانکو مانی, نقد مفهوم ”طبیعت محض“ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 42 (1401): پیاپی 19-42
- شهریار پیروزرام, سعید بینای مطلق, بررسی مسأله خلاقیت در هنر سنتی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 24 (1392): پیاپی 10-24
- شهین اعوانی, سعادتمندی انسان از منظر افلاطون (بررسی دو رسالة آلکیبیادس و فیلبُس) , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- رضا حصاری, حامد ناجی اصفهانی, رساله فی الفرق بین الزمان و الدهرو السرمد , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- سیدهزهرا حسینی جبلی, حامد خانی (فرهنگ مهروش), ارسطو میرانی, خیر اَعلی در روایات انس بن مالک , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- محمد سوری, پروینسادات قوامی, تصحیح رسالۀ «شرح مصطلحات صوفیه» از نویسندهای ناشناخته به همراه مقدمۀ تحلیلی و مقایسۀ محتوای آن با رسالۀ «رشف الالحاظ» منسوب به اُلفَتی تبریزی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- سعید انواری, پاسخ به مسألۀ شر در الهیات زردشتی , جاویدان خرد: دوره 10 شماره 23 (1393): پیاپی 10-23
- حسین شقاقی, گادامر در برابر معرفتشناسی دکارتی , جاویدان خرد: دوره 20 شماره 43 (1402): پیاپی 20-43
- نوشین نظیری خامنه, سید عباس ذهبی, بابک عباسی, احمد بهشتی, تقدم حکمت عملی بر حکمت نظری در مکتب اشراقی سهروردی , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- امین شاه وردی, نگاهی انتقادی به الگوی نُه بخشی دو بخشی - در بررسی منطق دورة اسلامی , جاویدان خرد: دوره 14 شماره 32 (1396): پیاپی 14-32
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.