مقالات مشابه
- لیلیانا کارولینا کارولینا سانچسکاسترو, ملاحظاتی در باب آموزة هراکلیتوس (قطعة ب 25) در سنت آباء کلیسا , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی «یی» در ییجینگ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- سعید گراوند, پری ابراهیم زاده, پدیدار زمان (کاله) در تفکّر فلسفی هند , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- شهاب شهیدی, زبان دین از منظر علامه طباطبایی , جاویدان خرد: دوره 12 شماره 28 (1394): پیاپی 12-28
- مصطفی زالی, ارسطو، کانت و وحدت مسأله متافیزیک , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- حسن امیری آرا, امیراحسان کرباسی زاده, ابهام در متافیزیک طبیعیشده: مطالعه ای موردی - بررسی انواع طبیعتگرایی در مواجهه متافیزیک و فیزیک نسبیت خاص در فلسفة زمان قرن بیستم , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- فاطمه شهیدی, سید محمود یوسف ثانی, سید حسین موسویان, تصحیح و تحقیق آغازۀ کتاب الحروف فارابی درباب «مقوله» و جایگاه آن در علوم و صنایع , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
- محمدحسین محمدعلی خلج, تاملی بر سمانتیک و متافیزیک قابلیتها , جاویدان خرد: دوره 18 شماره 39 (1400): پیاپی 18-39
- کاملیا طالعی بافقی, مریم سلطانی کوهانستانی, اسماعیل سعادتی خمسه, تحلیل معنای اتوس در آرای هراکلیتوس (مطالعه موردی: قطعه 119ب هراکلیتوس) , جاویدان خرد: دوره 17 شماره 38 (1399): پیاپی 17-38
- علی بابایی, بررسی تطبیقی سهگانه های حکمت اسلامی و عرفان مولوی , جاویدان خرد: دوره 15 شماره 33 (1397): پیاپی 15-33
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.