مقالات مشابه
- مجتبی زروانی, افسانه فلاح نژاد دلیوندانی, والنتینیه و آموزۀ مونیستی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- نادیا مفتونی, نسبت دین و هنر در فلسفه فارابی , جاویدان خرد: دوره 8 شماره 18 (1390): پیاپی 08-18
- اسماعیل رادپور, معانی تمثیلی «یی» در ییجینگ , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- محمد یزدانی, اعظم قاسمی, غلامرضا ذکیانی, نقد تمایز علم از وجود ذهنی در معرفت شناسی صدرایی , جاویدان خرد: دوره 16 شماره 35 (1398): پیاپی 16-35
- شهرام پازوکی, عمل گرایی مدرن در دین , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 15 (1389): پیاپی 07-15
- مصطفی زالی, ارسطو، کانت و وحدت مسأله متافیزیک , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- علی محمد ساجدی, معرفت النفس» از رهگذر پیوند میان عقل و فطرت و دین از دیدگاه صدرالمتألهین , جاویدان خرد: دوره 7 شماره 14 (1389): پیاپی 07-14
- شهاب ولی, نگاهی به متون مذهبی علویان- بکتاشیان آناتولی , جاویدان خرد: دوره 6 شماره 12 (1388): پیاپی 06-12
- محمد رضا عدلی, تأثیر ابوحامد محمد غزالی بر تحولات دینی در هندِ عهد گورکانیان , جاویدان خرد: دوره 19 شماره 41 (1401): پیاپی 19-41
- نادیا مفتونی, سهروردی به مثابه هنر-دانشمند سینوی , جاویدان خرد: دوره 13 شماره 30 (1395): پیاپی 13-30
همچنین برای این مقاله میتوانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.